बुधवार, 12 दिसंबर 2012

कम्फर्ट जोन


t;d`’.k jtd
 कम्फर्ट जोन 
gj Mkd?kj esa ,slk ns[kk tk ldrk gS fd dqN deZpkjh ftl czkap esa] ftl Vscqy ij dke djrs gaS] cgqr gh vPNs <+ax ls vius dke dks vatke nsrs gSa vkSj cgqr fnuksa rd mlh czkap es] mlh Vscqy ls fpids jgrs gSaA ml Vscqy ds brj nwljs Vscqy dk dke tkurs gq, Hkh u djuk pkgrs ;k djuk pkgrs gSa rks fdlh dj.k ls tkuuk ugha pkgrs gSA geus ns[kk gS fd rhu pkj deZpkjh ,d lkFk vxy&cxy cSBdj dke djrs gSaAfdUrq bu pkjksa deZpkfj;ksa esa ls dksbZ Hkh ,d chekj iM+ tk; ;k fdlh dkj.k ls NqÍh ij pys tk; rks mu vU; rhuksa esa ls dksbZ Hkh ml [kkyh Vscqy ij dke ugha dj ik;xkA D;ksafd fdlh ,d us Hkh vkt rd ml Vscqy dk dke tkuus dk iz;kl rd ugha fd;kA ;fn fdlh dks tcju dke djus dk vkns”k fn;k tkrk gS rks os gk; rkSSck epkus yxrs gSaA bl rjg vkWfQl dk dke rks ckf/kr gksrk gh gS] os gk;&rkSck epkdj viuh v{kerk gh tkfgj djrs gSaA gkykafd lHkh ds lHkh Mkd lgk;d ,sls ugha gksrsA tSls Hkkxyiqj iz/kku Mkd?kj esa ,d fojsUnz ckcw gSa ftuesa bruh {kerk gS fd os fdlh Hkh Vscqy dk dke vius dke ds lkFk&lkFk lQyrk& iwoZd fucVk ldrs gSA vkSj blh otg ls lHkh deZpkjh vkSj vf/kdkjh fojsUnz ckcw dk dkQh lEeku djrs gSaA Mkd?kj ds gj deZpkjh {kerkoku gSa] os tks”k vkSj blh LoHkko ;k izd`fr dks ge dEQVZ tksu dgrs gSaA vFkkZr~ oSls deZpkjh vDlj viuk ,d dEQVZ tksu ;kfu og ekgkSy ftlesa gj dke dks viuh lqfo/kk vkSj “kSyh esa vatke fn;k tk lds] cukdj viuh gh /kqu esa dke djrs gSaA os bl ckr ls yxHkx vutku jgrs gS fd dke djus dk dksbZ mlls Hkh cf<+;k vkSj dkjxj <ax] rjhdk gks ldrk gSA ,slh tM+rk njvly mlds vius O;fDrRo vkSj dSfj;j ds fodkl esa ck/kd gh gksrh gS] D;ksafd blls mudk lh[kus dk क्रम ख़त्म gks tkrk gS vkSj fnekx ij rkys ij tkrs gSaA
tSlk fd ge le>rs gSa fd izfr;ksfxrk ds bl nkSj esa fdlh Hkh MkddfeZ;ksa ds fy, ,sls [kksy esa can gks Tkkuk vius ikao ij dqYgkM+h ekjus tSlk gSA blfy, vxj vkius Hkh [kqn dks ,sls dEQVZ tksu esa dSn dj fy;k gS rks QkSju blls fudyus dk tru dhft,A rHkh vkidks viuh {kerkvksa dk iwjk vanktk yxsxk vkSj vki budk iwjk Qk;nk mBkrs gq, lQyrk ds f”k[kj ij igqap ldsaxsA

Thank You-छोटे शब्द का बड़ा जादू


 जयकृष्ण रजक 
Thank You-छोटे शब्द का बड़ा जादू   
lkekU; :i ls geesa ls dksbZ Hkh /kU;okn] ‘kqfdz;k ;k FkSad ;w vkSj lkWjh ;k {kek dhft, tSls ‘kCnksa dk iz;ksx djus esa datwlh djrs gSaA FkSad ;w ‘kCn dk iz;ksx dsoy egku xq.k gh ugha gS] cfYd ;g loksZifj xq.k gSA tc dHkh Hkh dksbZ vkidk dke dj nsrk gS] pkgs og
NksVk gks ;k cM+k vki mls ‘kqfdz;k vnk t:j djsaA   
FkSad ;w dgus dk vFkZ gS& /kU;okn nsuk] “kqfdz;k vnk djuk] d`rK gksuk ;k vkHkkj O;Dr djuk A ;g ,d ,slh laosnuk gS] tks u dsoy csgrj thou ds jkLrs [kksyrh gS] cfYd gesa vHkkoksa esa Hkh lqdwu eglwl djkrh gSA dgus dk rkRi;Z ;g fd bu “kCnksa es ,d tknw gS] ftldk iz;ksx djus ls ftanxh thus dh dyk vkrh gSA bu “kCnksa dk iz;ksx djusokys flQZ [kqf”k;ksa esa gh ugha] nq%[k esa Hkh ;dhu djrs gSa] ysfdu mUgsa Hkjkslk gksrk gS fd os viuksa dh cnkSyr ml eqf”dy oDr dks Hkh ikj dj ysaxsA ;fn vki vius thou esa d`rKrk dk bLrseky jkstkuk djrs gSa rks ;g vkids LokLF; dks csgrj cukus ds lkFk gh vkidh [kq”kh dks nksxquk dj nsxhA vki “kkjhfjd ,oa ekufld :i ls vius vanj rd cnyko eglwl djsaxsA vkids Hkhrj ,d mtkZ iSnk gksxh] vki n`<+ fu”p;h cusaxs] tkx:drk c<+sxh] izfrj{kk iz.kkyh etcwr gksxh vkSj vk”kkokn dk Lrj c<sxkA ,sls yksx] tks vius thoudky esa “kqfdz;k “kCn dk vf/kd ls vf/kd bLrseky djrs gSa] os thou esa vkusokyh dfBukb;ksa ds lkFk csgrj <ax ls rkyesy fcBk ysrs gSa vkSj de nokc esa gksrs gSaA fny ls dgk gqvk “kqfdz;k cgqr dke dk gksrk gsSA tc vki fdlh cqjs le; ls xqtj jgs gksrs gSa vkSj dksbZ vkidh enn djrk gS] ml le; vkids }kjk dgk x;k “kqfdz;k vkids fnekx dks mtkZ nsxk] lkspus dh “kfDr c<k,xk vkSj vkids y{; ij /;ku dsfUnzr djus dh {kerk iznku djsxkA /kU;okn Kkiu ,d ,slk dke gS ftls [kq”k ,oa LoLFk jgus ds fy, de le; esa jkstkuk fd;k tk ldrk gS vkSj og Hkh cxSj fdlh [kpZ dsA
     d`rK O;fDr vius nq%[kksa vkSj rdyhQksa ij T;knk ?;ku ugha nsrsA os tkurs gSa fd ;s thou dk t:jh fgLlk gSa] ysfdu mUgsa ;g vglkl gksrk gS fd eqlhcr ds le; muds ikl fe=] fjLrsnkj] ifjokj ,oa leqnk; ds yksx gSa] tks t:jr ds le; mudh vko”;drk dks le>saxsA blds vykok ,sls yksx nwljs yksxksa dh t:jrksa dks le>rs gSa vkSj le; iM+us ij mudh gj laHko enn djus ds fy, rRij jgrs gSaA os ges”kk blh dksf”k”k esa jgrs gSa fd nwljs dh rdyhQksa dks dSls de fd;k tk, vksSj ladV ds le; nwljksa dks dSls enn fd;k tk,A
    d`rKrk ds fy, vaxzsth esa xzsVQqy “kCn gSA tks O;fDr Grateful gksrs gSa] os okLro esa Great vFkkZr~ egku gksrs gSaA “kks/kksa ls irk pyk gS fd Grateful  cuus ds cM+s&cM+s Qk;ns gSaA vkb,] dqN Qk;ns ij ppkZ djsa &
v ftu yksxksa dk ,VhP;qM vkHkkjiw.kZ gksrk gS muesa xaHkhj chekfj;ksa dk [krjk de gksrk gSA tSls % volkn] Mj] CyM izslj vkfnA ,sls yksx vYdksgy ls Hkh nwjh cuk;s j[krs gSaA
v tks O;fDr gkbZ CyM izslj ds ejht gSa] ;fn os vius thou esa mfpr LFkku ,oa le; ij vkHkkj O;Dr djuk vFkkZr~ FkSad ;w dguk ugha Hkwyrs rks muds CyM izslj esa deh vkrh gSA muds vUnj bZ’;kZ ,oa }s’k dh Hkkouk de gksrh gSA os /kqeziku de djrs gSa ,oa mudk otu Hkh de gksrk gSA
v oSls O;fDr tks i=ksa] fxzfVax dkMZ] ,l0 ,e0 ,l0 ds ek/;e ls vkHkkj O;Dr djrs gSa] T;knk [kq”kfet+kt gksrs gSaA
v eksckbZy ls vkHkkj O;Dr dj ge nwljs dks izHkkfor djrs gSa] vkSj viuh Nfo esa pkj pkan yxkrs gSaA
v FkSad ;w dguk ;k vkHkkj O;Dr djuk vius O;fDrRo esa fu[kkj ykuk gSA
vc  vkb,] vkHkkj O;Dr djus ds dqN vklku rjhdksa ij xkSj djsa &
v ge tc Hkh FkSad ;w cksysa] ,d vPNh eqLdku ds lkFk cksysaA ;g uqL[k+k cgqr gh izHkkoh gSA
v /;ku jgs fd vki ftuds izfr vkHkkj O;Dr dj jgs gS] os fdlh Hkh mez ds ;k fdlh Hkh in ij gks ldrs gSaA ;fn os mez esa NksVs gSa ;k in Å¡¡pk ;k fuEu gks ] rc Hkh FkSad ;w cksyus esa ladksp uk djsa vkSj [kqys fny ls cksysaA
v gesa ukSdjh feyh gSa] ftlds cnys gesa ru[okg feyrk gS vkSj gekjs iwjs ifjokj dk Hkj.k iks’k.k gksrk gSA blds fy, vkHkkj O;Dr djus dk lgh rjhdk ;g gS fd ge rUe; gksdj viuh ftEesokjh fuHkk;sa] vkWfQl ds fu;eksa dk ikyu djsa vkSj vius lgdfeZ;ksa ] vf/kdkfj;ksa dk lEeku djsaA 
v izd`fr ,oa iwjh nqfu;k ds izfr vkHkkjiw.kZ joS, fodflr djsaA
v gj dke dks ftls vki NksVk ;k cM+k le>rs gSa] dks lEeku vkSj cjkcj egŸo nsuk lh[ksaA dksbZ Hkh dke NksVk ;k cM+k ugha gksrkA mls djus dk <ax NksVk ;k cM+k gksrk gSA
v f”k’VrkiwoZd “kqfdz;k dgsa] mlesaaa pkiywlh dk Hkko u vkus nsaA
Thank you very much..... 

शनिवार, 8 दिसंबर 2012

उच्चारण


               उच्चारण 

जयकृष्ण रजक 
    स समय eSa cjkSuh jsy Mkd lsok esa NaVkbZ lgk;d ds in ij dk;Zjr FkkA jk+=h ikyh esa i=kfn dh NaVkbZ dk dke py jgk FkkA lHkh deZpkjh vius&vius dke esa exu FksA blh chp ,d u, NaVkbZ lgk;d fouksnth us iz/kku NaVkbZ lgk;d ls loky iwNk] ßlj] cqMxs&cqMxs Mkd?kj dh fpðh fdl vkj0 ,e0 ,l0 dks nsa\Þ esjk Hkh ?;ku cjcl m/kj pyk x;k FkkA iz/kku NaVkbZ lgk;d us iwNk] Þftyk dk uke cksfy,AÞ mlus tokc fn;k&Þlj] ftyk ugha fy[kk gSAÞ Þrks t;d`’.k th gh crk ldrs gSaAÞ fouksn th] gels iwNus yxsA eSaus ml i= dks fn[kkus ds fy, dgkA mUgkasus i=+ fn[kk;kA i= ij Mkd?kj dh txg vaxzsth esa fy[kk Fkk&Budge-BudgeA eSa tksj ls galk vkSj iz/kku NaVkbZ lgk;d ls dgk&Þlj] ;g cqMxs&cqMxs ugha gSA cfYd] vaxzsth esa ct&ct gSAÞ ;g lqudj lHkh deZpkjh tksj ls gal iM+sA iz/kku NaVkbZ lgk;d us fouksnth dks galrs gq, crk;k &foukn th] ct&ct nf{k.k 24 ijxuk ftyk ds vanj gS vkSj ;g fl;kyng vkj0 ,e0 ,l0 gksdj tk,xkA 

बुधवार, 5 दिसंबर 2012

आलस्य पुराण

बिरेन्द्र कुमार सिंह 

आलस्य पुराण 

1. आलसी व्यक्ति बहस में माहिर होता है क्योंकि इसका ज्यादा वक़्त बहस एवं गप्पबाज़ी में ही गुजरता है।

2. इसका सामान्य ज्ञान बहुत अच्छा होता है, क्योंकि वह  रोज़ाना दो घंटे अख़बार का  हर पन्ना चाट जाता है। टी0 वी0, इंटरनेट, पत्र-पत्रिकाओं के ज़रिये इसे दुनिया, चाँद-सितारों, क्रिकेट, फुटबॉल,फिल्म सीरियल आदि की सम्पूर्ण जानकारी होती है। 

3. अपने किसी शौक के काम में यह तत्पर रहता है। फिल्म की सी0 डी0 लेने भरी
    दोपहरी में भी आलस नहीं करेगा, परन्तु बाज़ार से अन्य कोई सामान लाने
    को कहोगे तो वह बहाना बना देगा। 

4. चूंकि यह हर काम को टालना है, इस कारण कामों की फ़ेहरिस्त बेहद लम्बी
    हो जाती है।

5. झूठी, धोखेबाज़ी, बहानेबाज़ी, तिकरम का सहारा लेकर यह  क़ामयाबी हासिल
    करने का प्रयास करता है।

6. यह जादूगर भी होता है। भाग्य से कोई जायदाद या बड़ी राशि इसके पल्ले पड़
    जाय तो यह जादुई तरीके से उसे छू-मंतर कर देता है।

7. आरामतलबी होने के कारण एसी, कूलर, पंखे, अच्छे गद्दे, सोफे इनकी खास
    वस्तुएँ होती हैं।  

8. आलसी व्यक्ति में किसी काम का उत्साह देखने को नहीं मिलती।
    इसीलिए इनका दिमाग धीरे-धीरे सुन्न हो जाता है। नकारात्मक
    रुख की वज़ह से हर कार्य की आलोचना करना इनका धर्म बन जाता है।

9. आलसी व्यक्ति जो भी कार्य आरंभ करता है वह संसार का सबसे बुरा काम
    साबित होता है, क्योंकि संघर्ष इसकी आदत नहीं। इस कारण वह अवरोध
    की दीवार समझकर यह वापस मुड़ जाता है और दूसरे काम की तलाश शुरू
    कर देता है।

10.आलसी व्यक्ति अपने मित्र, परिवार,ऑफिस, समाज में हर जगह अलोकप्रिय
     होता है, क्योंकि अपने सभी काम को हल करवाना चाहता है, परन्तु प्रयास
     यही करता है कि दूसरे की कोई जिम्मेवारी  उस पर न आन पड़े। ऐसे अवसरों
     पर इसके समक्ष आर्थिक संकट, तबियत खराबी, अत्यधिक व्यस्तता जैसी
     बहानेबाज़ी उसका हथियार बन जाती है।

11. आलसी व्यक्ति असफलताओं के कारण हीन भावना से उबरने के लिए अच्छे
     जूते, कपड़ों, हेयर स्टाइल आदि स्वयं का व्यक्तित्व चमकाने का प्रयास
     करता है।

12.आलसी व्यक्ति को  कामयाब  व मेहनती लोग पसंद नहीं करते  हैं।
     इसलिए आलसी व्यक्ति उनसे ईर्ष्या करता है और उनकी आलोचना
     करता है।सफल लोगों में कमियां निकलकर संतुष्टि मिलती है।

13. आलसी व्यक्ति पर किसी की डांट, फटकार से भी कोई विशेष फर्क
      नहीं पड़ता है, क्योंकि आत्मसम्मान तो वह पहले ही खो चुका होता है।

14. आलसी व्यक्ति को भारी भरकम शरीर, ब्लड प्रेशर, डायबिटीज़,
      दिल की बीमारी आदि से विशेष लगाव होता है।      
     
         

मंगलवार, 4 दिसंबर 2012

काम का सौंदर्य

 काम का सौंदर्य 
मशहूर दार्शनिक सुकरात शीशे में अपना मुंह देख रहे थे। उनके एक शिष्य ने उन्हें ऐसा करते देखा तो मुस्कुराने लगा। सुकरात उस  मुस्कराहट में छिपे व्यंग्य को समझ गए। सुकरात ने उनसे कहा- मैं तो हर रोज़ शीशा देखता हूँ ताकि मुझे यह अहसास रहे कि मैं कितना बदसूरत हूँ और फिर दिन भर कुछ ऐसे काम करूँ जिससे मेरी बदसूरती ढँक जाय।  पर शिष्य ने पूछा-इसका अर्थ यह हुआ क़ि खूबसूरत लोगों को शीशा देखने की कोई ज़रूरत नहीं। सुकरात ने कहा-नहीं, ऐसी बात नहीं है। खूबसूरत लोगों को भी हर रोज़ शीशा देखना चाहिए ताकि उन्हें अपनी ख़ूबसूरती का अहसास रहे और फिर दिन भर कोई बुरा काम न करे जिससे उनकी ख़ूबसूरती ही लोगों को बुरी लगने लगे।  

रविवार, 2 दिसंबर 2012

प्रयास

प्रयास 
जंगल में भयानक आग लगी। सभी आग बुझाने में जुट गए। इसी जंगल में एक नन्हीं गोरैया भी रहती थी। सब आग बुझाने में जुटे थे तो गोरैया से भी नहीं रहा गया। वह भी अपनी चोंच में पानी भरकर आग पर डालने लगी। एक कौवा पेड़ की डाल पर बैठा उसे  देख रहा था। उसने गोरैया से मज़ाक उड़ाते हुए कहा - तुम्हारी चोंच का बूँदभर पानी आग नहीं बुझा पाएगा। गोरैया ने जवाब दिया- मुझे यह पता है, लेकिन एक और बात यह है कि जब कभी इस भयानक आग की चर्चा होगी तो मेरा नाम  न तो आग लगाने वालों में होगा और न तमाशा देखने वालों में। मेरा नाम लिया  तब आग बुझाने की कोशिश करने वालों में लिया जाएगा।         

शनिवार, 1 दिसंबर 2012

बुरा जो देखन मैं चला ..........

बुरा जो देखन मैं चला ..........
इस दुनिया में तीन तरह के लोग होते हैं-
     1.  वे लोग जो अपनी कमियों एवं कमजोरियों से नुकसान उठाने के     बाद भी उन्हें दूर नहीं करते या सुधारते नहीं हैं। वे मूर्खों की श्रेणी में आते हैं।
     2.  वे लोग जो अपनी कमियों एवं कमजोरियों के कारण नुकसान होने पर उन्हें दूर कर लेते हैं। वे औसत श्रेणी में आते हैं। 
      3.  वैसे लोग जो दूसरों की कमियों एवं कमजोरियों से सीख लेकर अपनी कमियों एवं कमजोरियों को सुधारते हैं। ऐसे लोग विद्वानों की श्रेणी में आते हैं।
       जब हम किसी की शिकायत अन्य लोगों के सामने करते हैं, अर्थात किसी की कमियों, ग़लतियों और कमजोरियों की चर्चा अन्य लोगों के सामने करते हैं तो इससे हमारे लिए कई प्रकार से नकारात्मक वातावरण तैयार हो जाता है, जो हमारी सफलता और शांति में बाधक होता है।  
        तुलसीदास ने कहा है- "जाकी रही भावना जैसी ! प्रभु मूरख देखि तीन्ह तैसी !!"  अनुभव भी यही बताता है कि जब हम किसी की  कमियां, कमजोरियां और अवगुण देखते हैं, तो हमारा सम्बन्ध भी उन्हीं कमियों एवं कमजोरियों से हो जाता है। हमारी भावना जैसी होगी, हमारे व्यक्तित्व का विकास भी उसी के अनुरूप होगा। हम सभी जानते हैं कि हर क्रिया के समान  और विपरीत प्रतिक्रिया होती है। कभी-कभी हम दूसरे के विकास को रोकने के चक्कर में उनकी कमियों और कमजोरियों को उजागर कर अपना ही नुकसान किया करते हैं। ऐसा एकबार शुरू हो जाने पर रुकता ही नहीं है और हम अपने समय और उर्जा को बर्वाद करते हैं। हमारी विकास-यात्रा ठहर जाती है और हमें असफलता ही हाथ लगती है।
             अतः हमें दूसरे की कमियों, खामियों एवं कमजोरियों को उजागर करने के बदले उससे सीख लेना एवं उसे सुधारकर अपने विकास के रास्ते को प्रशस्त करना चाहिए। इसीलिए कबीरदास कहते हैं- "बुरा जो देखन मैं चला, बुरा न मिलिया कोई ! जो दिल ढूँढा आपना,मुझसे बुरा न कोई !!"